Miten kodin sisutus vaikuttaa meihin

Rakastan sisustamalla.

Hyvin laskeutuva verho, kokoelma kauniita esineitä, kynttilänvalo ja kirjat saavat sieluni kehräämään.

Astuminen kauniiseen huoneeseen on kuin laskeutuminen lämpöiseen kylpyyn.  Jokainen solu nauttii.

Kodin sisustaminen on luomistyötä.  Se on luovaa työtä.  Se vie minut mennessään.  Ja valmis kohde, olkoon se sitten kirjahylly, lipaston päällinen tai kokonainen huone on hyvin tyydyttävä prosessi.

Vuodenaikojen vaihtuminen ja juhlien lähestyminen antaa tilaisuuden aloittaa alusta; miten voimme nauttia tästä hetkestä kaikeilla aisteillamme? 



Vieraita odottaessa parasta on vierashuoneen laittaminen valmiiksi ja pöydän kattauksen suunnitteleminen.  Teen sen heitä varten, mutta myös itseäni varten.  Kauneus kuuluu jokaiselle.  Lapsille, aikuisille, naisille, miehille.

Pari vuotta sitten meille tuli vieraita, ja nautin laittaessa paikkoja kuntoon.  Vaikka tiesin, että ajatuksella valmistetut vierashuoneet toivottavaat vieraat tervetulleeksi, en ollut ajatellut sen parantavaa vaikutusta, ennekuin ystäväni kertoi minulle lisää.  Eräs vieraista oli keskellä erittäin kipeää perhetragediaa.  Kun hän astui huoneeseensa, hän ihasteli sitä ääneen.  Kuulin, että pesuhuoneeseen asetetut tavarat saivat hänet nimeämään sen Betsedan lammikoksi - parannuspaikaksi.  Huoneemme olivat hänelle sielua hoitava kokemus.

Ympäristöllä on meihin vaikutus.  Sinullakin on varmasti mielessä paikka, jossa on hyvä olla.  Huone tai nurkkaus, josta nautit.  Lenkkipolku, joka aina vetää puoleensa.  Rakennukset, jotka saavat sinut ottamaan kameran esiin.  Julkiset tilat, joihin astut niska kenossa arkkitehtuuria ihaillen.  Kauneus saa aikaan hyvinvointia.

Löysin yrityksen, jonka idea on sisustaa elämän murjomille naisille koti, jossa on hyvä olla.  Heidän elämänsä on tuhoutunut huumeilla, alkoholilla, väärillä ihmissuhteilla, orjakaupalla, hyväksikäytöillä, kodittomuudella.  Nyt he ovat vapaita.  Homes & Havens- järjestön tavoite on auttaa heitä eteenpäin: 

"We celebrate women overcoming a life crisis by creating a haven in her own home that will inspire her to rebuild, heal, and find joy in new beginnings."

Ja siinä tärkein aloituspaikka on koti.  He sisustavat naisille kodin, joka on turvapaikka, jossa he voivat parantua, vahvistua ja löytää ilon.

Kuka olisi uskonut, että pelkkä sisustaminen saa aikaan jotain tällaista?

Naiset kuvailivat rauhaa, iloa ja ylpeyttä, jota he kokivat ensimmäistä kertaa omassa kodissaan. He nauttivat arkielämän hetkistä kuten sohvalla istumisesta, kahvikupillisen juomisesta ja heräämisestä ihanassa vuoteessa.  He eivät enää häpeilleet kutsua ystäviä kylään.  Naiset, jotka menettivät kaiken ovat nyt kauniiden esineiden ja huonekalujen ympäröimänä.  He ovat sen arvoisia.

Jumala välittää yksityiskohdista.  Koti on Hänen lahjansa meille.  Kun Raamatussa kuvaillaan taivasta, siitä puhutaan kotina, jossa jokaiselle on varattu on paikka.  Koti on osa Jumalan suunnitelmaa, tapa, jolla Hän kommunikoi meille rakkautta.

Onko koti sinulle paikka, jossa viihdyt?  Onko kotisi paikka, jossa perheelläsi on hyvä olla?

Ei ole väärin haluta luoda perheelle kaunista kotia.  Se ei ole turhamaisuutta, syntiä eikä ajanhukkaa.  Päinvastoin, se on hoitavaa, rauhoittavaa ja iloa tuovaa terapiaa!  Viihtyisä koti on enemmän kuin osiensa summa.

Moni kokee, ettei osaa sisustaa kotiaan.  Tai ehkä vuokra-asunto ei saa luovuuttaa kukkimaan.  Tai rahanpuute estää hankkimasta kotiin kauneutta.  Sisustaminen voi myös nostaa esiin monimutkaisia tunteita: ansaitsenko minä kaunista kotia?  Haluan kirjoittaa tästä lisää, mutta seuraavasta listasta on ensiapua. 

Ihan pienilläkin muutoksilla voi vaikuttaa kodin ilmapiiriin.  Suurin stressinaihe kodissa on näkyvillä oleva liika tavaramäärä.  Sillä on ihan tutkitusti vaikutus sinun hyvinvointiisi.  Voit vähentää tätä visuaalista stressoria helposti:

- Laita mainokset ja vanhat lehdet paperinkeräykseen.
- Laita säilytettävät paperit, kirjeet yms. kaappiin tai laatikkoon.
- Pyyhi pölyt.  Samalla arvioi, kuinka montaa koriste-esinettä oikeasti haluat pitää esillä.
- Laita puhtaat vaatteet kaappiin, likaiset pyykkikoriin. Laita pesukone pyörimään.
- Petaa sängyt.
- Lelut paikoilleen (lapset voivat auttaa).  Onko teillä liikaa leluja?
- Kerää kaikki astiat keittiöön, tiskaa tai laita astianpesukoneeseen.  Älä jätä niitä tiskipöydälle tai altaaseen. 
- Mieti harrastevälineille oma paikka, jossa ne eivät ole näkyvissä.
- Ripusta se taulu, jonka ripustamista olet miettinyt jo kuukausia.
- Tyhjennä pöytätasoja ja pintoja.
- Tyhjälle pöydälle voi laittaa kynttilän, kukkakimpun tai luonnosta poimittuja oksia.
- Laita rauhallista musiikkia soimaan.
- Laita takkaan tuli.

Sitten onkin ihanaa nauttia viikonlopusta!


Postauksia kodista ja sen merkityksestä:

10 tapaa luoda rauhallinen ja rentouttava koti

Sisustaminen osana itsetuntemusta

Miten luoda kutsuva vierashuone

Kodin suojaisa satama ~ syyskuu

Vieraanvaraisuus ~ Lokakuu



Onko sinulla vinkkejä, kysymyksiä, kommentteja?

Ja olisitko kiva ja käyttäisit pari minuuttia seuraavien kysymyksien vastaamiseen, saan niistä materiaalia seuraavaa postausta varten:  Millainen koti sinusta on viihtyisä?  Onko kotisi juuri nyt sellainen, kuin haluat sen olevan?  Mitä pitäisi muuttaa?




Kuvat:
FreeDigitalPhotos.net

“Typical House Detail In Local Village” by artur84
“Bedside Table With Lamp, And Picture Frame” by WorldWideStock
“Picture Frame On Wall” by BrianHolm
“Vase Of Plant On Glass Table In Living Room” by khongkitwiriyachan
“Bubble Chair In Blue Living Room Modern Interior Design” by blackzheep

Oppitunteja reformaatiosta

Löysin yhdeksännellä hetkellä sarjan reformaation suurmiehistä ja -naisista.  Mitä olen oppinut tähän mennessä?

Inspiraatio 

Raamattu omalla kielellä oli jokaisen uudistusta ajaneen elämän perustalla.  Englantilaisen John Wycliffen elämäntyö oli kääntää Raamattu englanniksi, aikana jolloin Katolinen kirkko kielsi käännöstyöt kuolemanrangaistuksen uhalla.  Ranskalainen Peter Waldo maksoi kahdelle oppineelle, että he kääntäisivät Raamatun Latinasta hänen omalle kielelleen.  Italialainen Girolamo Savonarola opetteli miltei koko Raamatun ulkoa.  Saksalainen Philip Melanchthon julkaisi 21-vuotiaana ensimmäisen version Roomalaiskirjeen kommentaaristaan.  Jokainen reformaation aktiivihenkilö oli henkilökohtaisesti vakuuttunut Raamatun tärkeydestä kristittyjen käsissä.

Haaste

Reformaattorit puhuivat rohkeasti näkemiään väärinkäsityksiä vastaan.  Heidän mielestään kirkon oppien ja kristittyjen elämän perusta piti olla Raamatun Sanassa.  He vaativat, että kirkon johto noudattaisi samoja käskyjä muiden jäsenten kanssa.  Valta-asemaa ja auktoriteettia ei saa käyttää omaksi hyväksi tai totuuden vääristelyyn.  Paavit ja piispat eivät olleet Jumalan käskyjen yläpuolella, ja reformaattorit eivät pelänneet saarnata moraalittomuutta vastaan, jota he näkivät kirkon johdossa.

Rohkeus

Uhat kuolemanrangaistuksista, kirkonkirouksista ja kirkosta erottamisesta eivät heilauttaneet näitä rohkeita miehiä ja naisia.  Heille oli tärkeämpää saarnata totuutta kuin alistua vääryyteen.  Jokainen heistä halusi, että tavalliset ihmiset saisivat kuulla Jumalan Sanaa omalla kielellään.  Jokainen kohtasi pää pystyssä paavit, piispat ja muut johtomiehet, jotka uhkailivat heitä hiljaisiksi erilaisin rangaistuksin.  Jopa perheiden, ystävien ja seuraajien kritisismit eivät pysäyttäneet heitä.  Jan Hus ja Girolamo Savonarola poltettiin elävältä, ja muutkin reformaattorit joutuivat seisomaan tuomareiden edessä syytettynä raskaista rikkomuksista kirkkoa vastaan.  He eivät perääntyneet. 

Sitoutuminen 

Reformaattorit eivät lähteneet kirkosta ovet paukkuen.  Monet heistä halusivat pysyä Katolisessa kirkossa, mutta he vaativat Jumalan Sanan mukaan ojentautumista.  He haastoivat Katolista kirkkoa perustamaan oppinsa Raamattuun, ei filosofiaan tai perinteihin.  He rakastivat Jumalaa ja Raamattua, ja tämä palo sai heidät valitsemaan epäsuositun aseman, joka useimmissa tapauksissa johti kirkosta erottamiseen.

Ihmisyys

Koska reformaattorit olivat kiihkeästi totuuden puolella, heidän sanansa olivat teräviä ja saarnansa tulisia.  Jopa reformaatiota ajavien keskuudessa oli riitoja ja erimielisyyksiä.  Ehkä sen vuoksi ranskalainen Wolfgang Capito ja saksalainen Menno Simons ovat jääneet historiaan rauhaa ajavina reformaattoreina.  He eivät hyväksyneet väkivaltaisuuksia ja vastustajien tai vääräuskoisiksi ajateltujen vangitsemisia tai tappamisia.  Reformaatiota ajaneet olivat ihmisiä heikkouksineen, intohimoineen ja mielipiteineen, eikä kukaan heistä ollut täydellinen. 

Sarjasta on yli puolet vielä jäljellä, mutta olen oppinut paljon kirkkohistoriasta vuosdelta 1100 lähtien.  Tätähän voisi opiskella vielä lisääkin! :)

Ovatko reformaation keskushenkilöiden nimet sinulle tuttuja?

500 vuotta sitten - Tässä seison, enkä muuta voi

500 vuotta sitten vaatimaton saksalainen pappi käveli Wittenbergin kirkon ovelle ja naulasi siihen artikkelin, joka muutti historian kulkua.  Nyt on mennyt 5 vuosisataa siitä, kun Martti Luther nousi haastamaan roomalaiskatolisuutta.  Sytykkeitä oli laitettu vuosikymmenten ajan, ja Lutherin pieni, miltei vahingossa tapahtunut kipinä sytytti pian koko Euroopan tuleen.

Näin alkaa 31 päivän mittainen hartauskirjanen, jossa käsitellän reformaation alkua ja sen suurmiehiä ja -naisia.  Aion itse lukea päivittäisiä sähköpostiin tulevia linkkejä  ja toivottavasti ehdin blogissakin kirjoittamaan oivalluksia reformaation alkuajoista.  Tuleehan siitä 31.10. 2017 kuluneeksi 500 vuotta.  Tekstit voi tilata täältä.

 Lutherin 95 teesiä löytyvät suomeksi täältä.

Kiasmirakenne Sananlaskujen kirjan luvussa 31

Tasan vuosi sitten kirjoitin ensimmäisen tekstin Sananlaskujen kirjan naisesta.  Kerroin, miten olin vältellyt tämän Raamatunpaikan läpikäymistä blogissa, koska en halunnut lisätä itseni tai kenenkään muunkaan hartioille taakkaa täydellisen naisen tehtävälistasta.  Lukemattomat naiset ovat ahdistuneet Kelpo Vaimon saavutuksista ja loukkaantuneet sen luomasta naiskuvasta.  

Näitä jakeita ei pidäkään lukea ellei nenällä ole evankeliumin kirkastamat lasit.  Vuoden aikana olen löytänyt Kelpo Vaimon esimerkistä inspiraatiota ja innostusta.  Sananlaskut ovat viisauskirjallisuutta, eivät Kymmenen Käskyä.  Toivon, että olen nyt viisaampi kuin viime vuonna ja tiedän, että minulla on vielä viisastumisen varaa.  Tätä lukua lukiessa on viisaus tarpeen; jokaisen naisen tulee laittaa oppinsa käytäntöön oman tilanteensa mukaan.

Halusin kiinnittää huomiota vielä yhteen asiaan, joka nousee esiin tästä runosta.  Oletko tietoinen kiasmisesta tekstirakenteesta? Kiasmi-rakenteessa tekstin ensimmäinen ja viimeinen osa toistavat samaa asiaa ja tekstin ydinkohta löytyy keskeltä.  Kiasmi esitellään usein kirjaimin A-B-A’, jossa A on ensimmäinen osa, B tekstin ydin ja A’ toistaa ensimmäistä osaa. 

Kiasminen rakenne löytyy Raamatussa satoja kertoja, jokaisesta kirjasta, Vanhasta ja Uudesta Testamentista.  Sen avulla kirjoittaja tuo esiin tekstin tärkeimmän kohdan: kiasmi virtaa sisäänpäin ja taittuu jälleen ulospäin ydinkohtaa korostaen.  Kiasmi voi olla pidempikin: A-B-C-D-C’-B’-A’ tai jopa useiden lukujen mittainen.

Esimerkiksi:

1. Johanneksen kirje 3:9

A –  Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä,

          B – sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;

A’ –eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Danielin kirjan luvut 2-7

A – Näky maailman valtakunnista (luku 2)

          B – Uskollisten testi (luku 3)

                   C – Tuomio kuninkaalle (luku 4)

                   C’ – Tuomio kuninkaalle (luku 5)

          B’ – Uskollisten testi (luku 6)

A’ – Näky maailman valtakunnista (luku 7)

Joosua 1:5b-9

A – Niinkuin minä olin Mooseksen kanssa, niin minä olen sinunkin kanssasi; minä en jätä sinua enkä hylkää sinua.

B – Ole luja ja rohkea; sillä sinä jaat tälle kansalle perinnöksi sen maan, jonka minä heidän isillensä  vannotulla valalla olen luvannut antaa heille. Ole vain luja ja aivan rohkea

C – ja noudata tarkoin kaikessa sitä lakia, jonka minun palvelijani Mooses on sinulle antanut;    älä poikkea siitä oikealle äläkä vasemmalle, että menestyisit, missä ikinä kuljetkin.

D  – Älköön tämä lain kirja sinun suustasi poistuko,

D’ – vaan tutkiskele sitä päivät ja yöt,

    C’ – että tarkoin noudattaisit kaikkea, mitä siihen on kirjoitettu, sillä silloin sinä onnistut         teilläsi ja silloin sinä menestyt.

          B’ – Olenhan minä sinua käskenyt: Ole luja ja rohkea; älä säikähdy äläkä arkaile,

A’ – sillä Herra, sinun Jumalasi, on sinun kanssasi, missä ikinä kuljetkin."

Kiasmirakenne löytyy myös kelpo vaimon ylistyksessä, Sananlaskut 31:10-31.  Avaa Raamattusi tästä kohdasta ja tutki, miten jakeet asettuvat kiasmaan: 

A – (10) Kelpo vaimon kuka löytää? Sellaisen arvo on helmiä paljon kalliimpi. 

          B – (11-12)  Hänen miehensä sydän häneen luottaa, eikä siltä mieheltä riistaa puutu. Hän tekee miehellensä hyvää, ei pahaa, kaikkina elinpäivinänsä. 

                  C – (13-19) a - Hän puuhaa villat ja pellavat ja halullisin käsin askartelee. 

                                        b - Hän on kauppiaan laivojen kaltainen: leipänsä hän noutaa kaukaa. 

                                           c -  Kun yö vielä on, hän nousee ja antaa ravinnon perheellensä, piioilleen heidän osansa. 

                                               d - Hän haluaa peltoa ja hankkii sen, istuttaa viinitarhan kättensä hedelmällä. 

                                           c' - Hän voimalla vyöttää kupeensa ja käsivartensa vahvistaa. 

                                        b' - Hankkeensa hän huomaa käyvän hyvin, ei sammu hänen lamppunsa yöllä. 

                                   a' - Hän ojentaa kätensä kehrävarteen ja käyttelee värttinää kämmenissään. 

                        D – (20)  Hän avaa kätensä kurjalle, ojentaa köyhälle molemmat kätensä. 

E – (21)  Ei pelkää hän perheensä puolesta lunta, sillä koko hänen perheensä on puettu purppuravillaan.

F – (22)  Hän valmistaa itsellensä peitteitä; hienoa pellavaa ja punapurppuraa on hänen pukunsa.

G – (23)Hänen miehensä on tunnettu porteissa,                                   maanvanhinten seassa istuessansa. 

F’ – (24) Hän aivinapaitoja tekee ja myy, vöitä hän kauppiaalle toimittaa. 

E’ – (25) Vallalla ja kunnialla hän on vaatetettu, ja hän nauraa tulevalle päivälle. 

   D’ – (26) Suunsa hän avaa viisauden sanoihin, hänen kielellään on lempeä opetus. 

     C’ – (27) Hän tarkkaa talonsa menoa, eikä hän laiskan leipää syö. 

         B’ – (28-29) Hänen poikansa nousevat ja kiittävät hänen onneansa; hänen miehensä nousee ja ylistää häntä: "Paljon on naisia, toimellisia menoissaan, mutta yli niitten kaikkien kohoat sinä". 

A’ – (30-31) Pettävä on sulous, kauneus katoavainen; ylistetty se vaimo, joka Herraa pelkää!  Suokaa hänen nauttia kättensä hedelmiä, hänen tekonsa häntä porteissa ylistäkööt.

Kun tutkit tätä rakennetta, huomaat, että kohdilla A ja A’ eli jakeilla 10 ja 30-31 on yhteinen teema, samoin B ja B’ ja niin edelleen (jakeet 13-19 voidaan jakaa myös alakiasmaan a (13), b (14), c (15), d (16), c’ (17), b’ (18), a’ (19) ja mikä innostava ydinkohta tässä onkaan!).   

Sananlaskujen luvun 31 keskuskohta, se johon kappaleessa pitää kiinnittää eniten huomiota, on tuo yllätysjae 23: Hänen miehensä on tunnettu porteissa, maanvanhinten seassa istuessansa.

On ehkä sopiva kohta muistuttaa meitä siitä, että tämä luku on kirjoitettu miehelle.  Kuninkaan äiti antaa pojallensa elämänohjeita ja kuvailee ihannevaimoa, jota hänen tulee etsiä.  Äidin kokemuksen mukaan vaimo voi tuoda miehelleen kunniaa tai häpeää omalla elämällään ja käytöksellään.  Sen vuoksi vaimoa valitessa on parempi kiinnittää huomiota naisen luonteeseen, ei ulkonäköön.    

Sananlaskujen kirjassa on eräs toinenkin jae, jossa kuvaillaan vaimon vaikutusta mieheensä: 

Kelpo vaimo on puolisonsa kruunu,

mutta kunnoton on kuin mätä hänen luissansa.

San 12:4

Sana kelpo on täsmälleen sama sana chayil, jolla kuninkaan äiti kuvailee ihannevaimoa.  Tässä jakeessa tiivistyy koko Sananlaskujen luvun 31 kuvaus hyvästä vaimosta.  Sana mutta tuo jakeeseen kontrastin: kelpo vaimo tuo kunniaa miehelleen, mitä tekeekään kunnoton vaimo?  Hän on kuin sairaus, joka syö miehensä itsetuntoa ja tehokkuutta.  

Kuninkaan äiti haluaa varoittaa poikaansa olemaan huolellinen vaimon valinnassa.  Aviopuolisoilla on suuri vaikutus toisiinsa, mutta erityisesti vaimon vaikutus aviomieheen on huomattava.  Lukuisat menestyneet miehet ovat antaneet vaimolleen kiitosta tuesta ja kannustuksesta.  Arvokas vaimo on miehensä kruunu; ja San31 on kuvaus hänen ominaisuuksistaan.  

Vaikka sinulla ei olisikaan miestä tai lapsia, voit olla San31 kaltainen ihailtava ihminen.  Luvun kuvaukset kertovat enemmän San31 naisen luonteesta kuin saavutuksista.  Jumalallisen luonteen omaava nainen on todellakin aarre ympäristölleen.  Tällaisen naisen lähipiirissä on etuoikeus asua ja elää, hän on siunaus perheelleensä. 

kuva:wisdomsposts.com

Perhevapaat, kotihoito ja päätösvastuu

Image courtesy of winnond at FreeDigitalPhotos.net

Taas on aika keskustella siitä, miten perheiden pitäisi järjestää lastenhoito yhteiskunnan tuella. 

Avainsanana yhteiskunta. 

On luonnollista keskittyä keskustelussa yhteiskuntaan ja miten sen pitäisi perheiden asiat hoitaa, koska jokainen elää yhteiskunnassa, ja se päättää monia ihmisten elämään liittyviä asioita.  Mitä siis odottaa yhteiskunnalta?  Onko se realistista tai edes välttämätöntä?

Suomalainen yhteiskunta huolehtii kansalaisistaan monin tavoin.  On neuvolaa, päiväkotia, koulua, terveydenhoitoa.  Onkohan edes olemassa perheitä, joka ei ole Kelan tukia saanut (no, on varmaan)?  On luonnollista hakea apua ylemmältä taholta; joillakin se on usko yhteiskuntaan. 

Toimiva yhteiskunta on upea juttu.  Mutta kristittynä olen tullut kahteen johtopäätökseen: en halua elää yhteiskunnan armoilla enkä elää sen siivellä. 

En halua olla yhteiskunnan tukien armoilla niin, että teemme perheemme päätöksiä niiden pohjalta. 

En myöskään halua elää yhteiskunnan siivellä niin, että nostamme tukia, joita ilmankin pärjäämme (kyllä, olemme tehneet tällaisenkin päätöksen). 

Mutta me kehoitamme teitä...katsomaan kunniaksenne, että elätte hiljaisuudessa ja toimitatte omia tehtäviänne ja teette työtä käsillänne, niinkuin olemme teitä käskeneet, että vaelluksessanne olisitte säädylliset ulkopuolella olevia kohtaan ettekä olisi kenenkään avun tarpeessa. 1 Tess 4:10-12.  

Kristittynä noudatan Raamatun ohjeita siitä, että minulla on velvollisuus ottaa vastuu omasta elämästäni.  Jos haluan hoitaa lapsiani kotona, me järjestämme perhe- ja työelämän niin, että se toimii.  On tosi hienoa, että Suomessa on lapsilisät ja opintotuet (vaikkakin niukka).  Ne ovat varmasti pelastaneet monta perhettä tiukan paikan aikoina.  Mutta haluan opettaa lapsilleni sen, että jos et tee työtä, et myöskään syö (raamatullinen opetus) ja että jos sinulla ei ole varaa johonkin, sitä ei sitten hankita.  

Haluan opettaa myös sen, että Jumala ohjeiden mukaan elämisellä on siunaus.  Se ei tarkoita (välttämättä) materiaalisia siunauksia, vaan kaikkea muuta elämän hyvyyttä kuten sisäistä rauhaa ja lepoa, rakkautta ja kunnioitusta ihmissuhteissa ja tulevaisuuden toivoa.  Jumala pitää huolta niistä, jotka noudattavat Hänen käskyjään.  

Mutta jos joku ei pidä huolta omaisistaan ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan, niin hän on kieltänyt uskon ja on uskotonta pahempi. 1 Tim 5:8

Elämässä tulee pärjäämään vaikkei olisi lapsena saanut kielikylpyjä, harrastuksia, yksityistunteja tai omaa huonetta.  Toisaalta elämässä ei pärjää, jos ei opi tekemään työtä, ottamaan vastuuta päätöksistään tai kantamaan niiden seuraamuksia.  Rehellisyys ja luotettavuus ovat edelleenkin päteviä arvoja.  Haluan opettaa lapsilleni, että ihmiset ovat aina tärkeämpiä kuin tehokkuus, raha ja aika. 

Perheessä vanhemmat tekevät päätökset perheen hyväksi.  Kristityssä perheessä vanhemmat perustavat päätöksensä Jumalan Sanaan, Raamattuun. 

Esimerkkinä siis tämä lasten hoitaminen.  Kuka hoitaa, kuka maksaa? 

"Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?" Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Matteus 22:37-39. 

Kristillisestä näkökulmasta lapset ovat oman perheen, vanhempien, vastuulla.  Lapset ovat lahja ja etuoikeus, mutta tämä lahja tulee vastuun kanssa.  Vanhempien vastuista on erilaisia näkemyksiä eri kulttuureissa ja uskonnoissa (esim. joissain paikoissa vanhempien suurin tehtävä on saada lapset naimisiin), mutta onneksi Jumala on kertonut Raamatussa paljon vanhempien velvollisuuksista.  Ne eivät käy aina yksi-yhteen yhteiskunnan listojen kanssa. Suurin tehtävämme vanhempina on kertoa lapselle Jeesuksesta.  

Lapset ovat vanhempien lähimpiä lähimmäisiä, heidän rakastamisensa on suuri käsky. Tarvitsemme kasvatustyöhön apua.  Oma perhe ja lähipiiri ovat luonnollinen tuki arjessa, mutta eivät aina läsnä.  Silloin suurin tuki voi tulla seurakuntaperheeltä.  Seurakuntien tekemä perhe ja -lapsityö on erittäin arvokasta.  Se on usein ennaltaehkäisevää, mutta seurakuntien parista löytyy myös apua kriisi- ja ongelmatilanteissa.  Seurakunnat järjestävät kerhoja, retkiä ja harrastustoimintaa ilmaiseksi, joihin kaikki ovat tervetulleita.

Suomalaisina saamme olla kiitollisia kaikesta avusta, jota yhteiskunta on perheille antanut ja edelleen antaa.  Suomi on monin tavoin hyvä maa olla lapsi, vanhempi ja perhe.  Mutta en koskaan perustaisi perheen sisäisiä päätöksiä siihen, miten yhteiskunta niistä ajattelee ja mitä se päättää rahallisesti avustaa.  Esivaltaa kunnioitetaan ja eletään lakien mukaan, mutta esivalta ei päätä mikä perheelle on parasta.  

Voin siis olla osa keskustelua vanhempainvapaista ja kotihoidon tuesta, ja täytinkin juuri ammattijärjestöni kyselyn aiheeseen liittyen.  Rukoilen päätöstentekijöiden ja Suomen puolesta.  Olipa päätös mikä tahansa, tiedän miten meidän perheessä lapset tullaan hoitamaan.  Kiitos yhteiskunnalle niistä tuista, joita olemme saaneet, ja no hard feelings niistä tuista, joita emme saaneet.  Kun kerta emme ole riippuvaisia sinusta.